PITUAH MANDEH

Elok elok anak dirantau,
Lauik SATI rantau BATUAH,
Usah lupo pai KASURAU,
Barasaki jan lupo basidakah

Rantangkan tali kapangabek
Jalin kulindan diateh bumi,
Hubungan jo ALLAH dipaarek
Parapek pulo samo insani

Hilia kabukik rimbo panjang,
Tikuluak nan usah ditanggai,
Usah paturuik an hati gadang,
Isuak nyo badan disasa i

Kalilah banda tanamlah lantak,
Nak lalu aia kamuaro,
Awal dikana akhia indak,
Alamaik kajadi sio sio

Dek ameh sagalo kameh,
Dek padi sagalo  jadi,
Usah anak bamaleh maleh,
Rajin rajin anak mancari

Kok lai rasaki banyak'
saketek paralu disimpan juo,
Kanalah badan katalatak,
Ingeklah nantik awak ka tuo

Usah maminum sadaguik abih,
Mamakan usah sakulek hilang,
Bahemat hemat jikok bapitih,
Balanjo nan usah gadang2

Tangguak rapek karuntuang jarang,
Dimanolah ikan katabao,
Gaji ketek balanjo gadang,
Alamat badan kasansaro

Kawan galak mudah dicari,
Kawan manangih jarang basuo,
Galak tabahak dimeja judi,
Manangih surang dipanjaro

Usah main bahuru huru,
Pai malala kian kamari,
Pandai pandailah mambagi waktu
Baiak siang jo malam hari

Jikok singgah dikadai kopi,
Minumlah kopi gak samangkuak
Jauah i wisky jo brendy,
mambuek teler sarato mabuak

Kurai taji pakan sinayan,
Urang manjua lado mudo,
Capek kaki ringan tangan,
Namun salero kalapeh juo

Capek kaki usah panaruang
Capek tangan usah manyambo
Kadalam tansi lalok baguluang
Sasa tumbuah ndak ado guno

Jiko anak pai ka lapau,
hiu bali balanak bali,
Ikan panjang bali dahulu,
Jikok anak pai marantau,
Ibu cari dunsanak pun cari,
Induak samang cari dahulu

Jikok pandai bakain panjang
Samo sajo bakain saruang,
Jikok pandai bainduak samang
Samo sajo jo mandeh kanduang

Tagaklah anak di nan data ,
Tagak diadat jo aturan
Badirilah anak di nan bana,
Mungkin jo patuik ka ukuran

Kalau sipadan diasak urang,
Nan bana nyo tuka tagak,
Tunjuakkan awak sabagai rang minang,
Usah takuik darah taserak

Darah ayah turun ka anak
Warih dijawek dek kamanakan
Usah mundur walau satapak
Adok i malah sacaro jantan

Kok pai anak ka batawi,
Mancari pitih dirantau urang
Usah sampai tajarek kaki,
Sahinggo lupo jo Ranah minang

Laguah lagah bunyi padati
Padati anak urang kamang mambao patai sarato lado
Bialah sapiriang dapek pagi
Walau sasuok dapek patang
Jan lah sampai baputuih aso

Ijuak kok nyato jd tali,
Anau dirimbo kanalah juo,
Isuak ko ado lai rasaki,
Usah lupo sanak sudaro

Bialah luluah padi di balam,
Namun dadak baniahkan juo,
Bialah rusuah hati didalam,
Namun galak manihkan juo

Bakabuik gunuang talamau,
Hilang ditimpo paneh pagi,
Usah hanyuik buyuang dirantau,
Jalang juo sanak famili

Jikok kaladang buyuang bisuak
Padi nan indak ado lai Namun banto siangi juo
Jikok pulang buyuang bisuak
Kami nan indak ado lai
Namun pusaro jalangi juo

Babuek baiak pado pado
babuek buruak sakali jangan
Jan sampai diri taniayo
Sayang ka urang jajok dibadan

itulah pasan mandeh nan harus dijalankan...
Jan sampai manyasa kamudian...

("Aku Bangga Menjadi urang Minangkabau")

INDAHNYA RANAH MINANG

TUJUAN MERANTAU

Tujuan Merantau

Untuk mencari ilmu dan memperbaiki ekonomi, disebut dalam mamangannya:

mancarikan pungguang tak basaok
mancarikan paruik tak berisi

Dirantau orang harus pandai-pandai menyesuaikan diri, mamak ditinggalkan di kampung, dapati pula mamak di rantau, saudara ditinggalkan, cari pula saudara di rantau, dalam hal ini juga disebut dalam mamangan :

kok pandai bakain panjang
labiah sa elok kain saruang
kok lai pandai mangaokannyo
kok pandai ba induak samang
labiah sa elok mamak kanduang
kok lai pandai mambaokannyo

walaupun sutan di kampuang awak
anak dagang juo di rantau urang
kok mandi di hilia-hilia
kok bakato di bawah-bawah

turuikkan langkah bak bacatua
turuikkan ayun bak babuai
pakailah pulo deta jawa
kanakkan malah kain bugih
saruangkan baju guntiang cino
pakai sarawa lambuak aceh
sarato tarompa rang gujarat
baitu caro anak dagang

dima bumi dipijak
dinsanan langik dijunjuang
dima rantiang dipatah
disitu sumua di kali
dima nagari diunyi
adat disitu nan dipakai.

2. Akibat Merantau Bagi Orang Minangkabau

Akibat merantau bagi orang minangkabau yang meninggalkan kampung halaman telah meluas cakrawala atau pandangan untuk mengenal daerah diluar Minangkabau, seperti di katakan “tidak seperti katak di bawah tempurung”. Akibatnya orang minangkabau tidak berpaham sempit dalam hubungan sosial dengan lain suku bangsa. Hasil perantauan pada masa dahulu dibawa pulang untuk menjadi modal dalam membina kecerdasan dan kesejahteraan keluarga. Tipe merantau seperti ini dibentuk dengan talibun adat yang mengatakan:

karatau madang diulu
babuah babungo balun
marantau bujang dahulu
di kampuang paguno balun

satinggi – tinggi malantiang
jatuahnyo ka tanah juo
sajauah-sajuah tabang bangau
suruiknyo ka kubangan juo

makna yang dapat diambil, adalah yang pergi merantau itu diharapkan dan ditunggu kedatangannya lagi, jadi bukan merantau cina.

Kepada yang muda diharapkannya untuk mencari ilmu, pengalaman sebanyak mungkin di negeri orang, baik berusaha maupun menambah ilmu. Belum ada gunanya bagi keluarga atau kampung halaman bila seseorang itu belum dapat mempersembahkan segala yang diperolehnya dari rantau. Demikian pula dengan pengalamannya di daerah rantau akan lebih mendewasakannya nanti sebagai pemimpin kaum dan negeri bila tiba saatnya menggantikan kebesaran mamaknya.

Jiwa merantau yang memikirkan kampung halaman ini masih terdapat bagi orang Minangkabau. Hal ini dapat dilihat dengan mengalirnya bantuan dari rantau yang bertujuan bukan hanya untuk keluarga